خاموشى تو تا اين كه طلب كرد ، شوى سخن گفتن را بهترست از سخن گفتن تو تا اين كه خاموش گردانيده شوى . 5872 صيام الايّام البيض من كلّ شهر ترفع الدّرجات وتعظّم المثوبات . روزه داشتن أيام البيض از هر ما هي بلند ميكند درجه‌ها را وعظيم مىگرداند ثوابها را ، « أيام البيض » يعنى روزهاى سفيد . ومراد به آنها سيزدهم وچهاردهم وپانزدهم هر ماه است وآنها را « أيام البيض » مىگويند باعتبار اين كه شبهاى آنها سراسر سفيدست از مهتاب . ودر بعضي أحاديث وارد شده كه حضرت آدم عليه السّلام چون رسيد باو آن خطاى أو سياه گرديد رنگ آن حضرت ، پس الهام كرده شد روزه گرفتن اين روزها را ، پس سفيد شد بسبب روزه گرفتن هر روزى ثلث آن ، پس بآن اعتبار ناميده شدند آن روزها بأيام البيض ، وسنت شد روزهء آنها بر حضرت آدم وأولاد أو ، وگردانيده شده روزهء آنها در هر ما هي بمنزلهء روزهء كلّ دهر . واز كلام شيخ صدوق محمد بن بابويه طاب ثراه ظاهر مىشود كه روزهء سه روزه كه در هر ماه سنت شده وبمنزلهء روزهء كلّ دهر شده كه آنها پنجشنبهء اوّل وپنجشنبهء آخر واوّل چهارشنبهء عشر دوّم است بعوض اين سه روز سنت شده نهايت مشهور ميانهء علما استحباب هر يك از آنهاست . 5873 صيام القلب عن الفكر في الآثام أفضل من صيام البطن عن الطّعام . صيام دل از فكر در گناهان أفضل است از صيام شكم از خوردنى . « صيام » در أصل بمعنى امساك وباز ايستادن از چيزيست وبآن اعتبار روزه را صيام گويند باعتبار امساكها كه در آن باشد ومراد اينست كه باز داشتن دل از فكر در گناهان أفضل است از روزهء معروف كه امساك از خوردنيها باشد .